Kitap Künyesi

Yazar: Emre Dorman

Yayın Evi: İstanbul Yayınevi

İSBN: 9786058808232

Sayfa Sayısı: 239

--reklam--

Kur'an-ı Kerim'deki Emirler ve Yasaklar Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Kur’ân-ı Kerîm, yüce Allah tarafından insanlara merhamet ve kılavuz olmak için gönderilmiş eşsiz bir kitaptır. İnsanlığa gönderilmiş bir kitap olması sebebiyle onlara kendi anlayacakları dilden hitap eder. Ne felsefenin anlaşılması güç problemleri, ne de bilimin içinden çıkılmaz formülleri gibidir. Sade bir anlatım ve üsluba sahiptir. Eşsizliğinin bir nedeni de bu özelliğidir. Çünkü önemli olan bir konunun sadece açıklanması değil; yapılan açıklamanın anlaşılır olmasıdır. İşte Kur’ân ayetleri en zor konularda dahi getirmiş olduğu sade anlatım ve açıklamalarıyla her seviyeden insana hitap edebilmekte ve bu yönüyle insanlığı doğruya ileten bir rehber olabilmektedir.

Yüce Allah’ın, hem beşeri hem de toplumsal erdemi sağlamaya yönelik ayetleri; adaleti, doğruluk ve dürüstlüğü, hak ve hukuku belirleyen ahlakî ilkeleri; ilme ve araştırmaya sevk eden teşvikleri ve insanları kötülüklerden uzak tutacak emir ve yasakları son derece açıktır. Bize düşen, söz konusu emir ve yasakları okuyarak Yaratıcımızın bizden neler istediğini öğrenmeye ve uygulamaya çalışmaktır. Bir yol gösterici olması ve Kur’ân’daki temel emir ve yasakların ana hatlarıyla öğrenilmesi amacıyla hazırlanan bu çalışma ile yetinilmemeli; emir ve yasaklardaki ilahi hikmeti daha iyi kavrayabilmek için Kur’ân bir bütün olarak okunup ele alınmalıdır.

--reklam--

Kur'an-ı Kerim'deki Emirler ve Yasaklar Alıntıları - Sözleri

  • Adet dönemi ile ilgili ayetlerde geçen tek yasak cinsel ilişkiye girilmesi yasağıdır. Bunun dışında adetli kadınların namaz kılamayacağı, oruç tutamayacağı, Kur’ân okuyamayacağı ve mescitlere giremeyeceği gibi inanç ve uygulamalar Kur’ân da yer almaz. Açıkçası bu durum peygamberimizden sonraki dönemlerde ortaya çıkarılmış mezhepsel inanç ve uygulamalara dayanmaktadır.
  • 1. Allah'tan başkasına kulluk/ibadet etmeyin. 2. Ana-Babaya çok iyi davranın. 3. Akrabaya hakkını verin. Çaresize ve yolda kalana da. Fakat israf ederek saçıp savurmayın.Elinizi bağlayıp boynunuza asmayın. Ama onu büsbütün de salıvermeyin. 4.Yoksulluk endişesiyle çocuklarınızı öldürmeyin. 5. Zinaya yaklaşmayın. Çünkü o iğrenç bir iştir. 6. Allah'ın saygıya layık kıldığı cana haklı bir sebeb yokken kıymayın. 7. Yetimin malına yaklaşmayın. Ancak rüştüne erişinceye kadar, güzel bir yolla ilgilenebilirsiniz. 8. Adinize vefalı olun. Çünkü verilen söz sorumluluk getirir. 9. Ölçütüğünüz zaman tam ve dürüst ölçün. Hilesiz teraziyle tartın. 10. Hakkında bilginiz olmayan şeyin ardına düşmeyin. Çünkü kulak, göz ve gönlün hepsi bundan sorumlu tutulacaktır. 11. Yeryüzünde kasılıp kabararak yürümeyin. Çünkü siz, geri asla yırtamazsınız, uzunlukça da dağlara ulaşamazsınız. İsra suresi 23-38
  • ...kişinin kendisi, anne-babası ya da bir yakını aleyhine dahi olsa adaletin dimdik ayakta tutulması, adalet gözetilirken bazı insanlara maddi durumları ya da sosyal statülerinden dolayı ayrıcalık yapılmaması ve bu konuda tereddüt dahi edilmemesi emredilir. Tarih boyunca pek çok toplumun adaletsiz yönetimler sebebiyle yıkılıp yok oldukları bilinmektedir. Yine iki kişi arasındaki hukuki ya da ticari işlerde de adaletin gözetilmemesinin insanları ayrılık ve düşmanlıklara sevk ettiğini görmek mümkündür.
  • "Allah'ın sana verdikleri içinde ahiret yurdunu ara, dünyadan da nasibini unutma. " (28/77)
  • "Öfkelerini yutanlardır onlar, insanları affedenlerdir. Allah, güzel düşünüp güzel davrananları sever." (3/134)
  • Çoğu zaman günlük koşuşturmaca içinde aradan çıkarılması gereken bir vazifeye dönüştürülen ibadetlerin tam aksine günlük yaşamın merkezine konulması ve aksatılmadan tam olarak yerine getirilmesi gerekir. İbadet edilen süre içinde dünyevi hesap ve amaçları bir kenara bırakmak ve ibadete odaklanmak son derece önemlidir.
  • Şüphesiz Kuran'ı Kerim sadece emir ve yasaklardan oluşan bir buyruk kitabı değildir. Az önce de ifade edildiği gibi ahlaki prensipleriyle hem beşeri hem de toplumsal anlamda bir yaşam kılavuzudur. Okumayı, incelemeyi, araştırmayı ve düşünüp anlamayı teşvik eden ayetleriyle ilme sevk edici bir nurdur.
  • Gönülden inanan bir kişi her ne durumda olursa olsun başkasına kötülük yapmaz O sadece kendisine yapılan bir kötülüğü affeder ya da gerektiğinde aynısı ile karşılık verir. Allah’ın kötüleri sevmediğini ve kötülükleri yapanların yanına kar bırakmayacağımı bilerek yüce Allah’ın ilahi ve ezeli adaletine sığınır.
  • "Yaratan Rabbinin adıyla oku! İnsanı, embriyodan/ilişip yapışan bir sudan yarattı. Oku! Rabbin en büyük cömertliğin sahibidir. O'dur kalemle öğreten! İnsana bilmediğini öğretti." (96/1-5) "İyice araştırıp kavrayan bir topluluk için ayetleri biz tam bir biçimde ayrıntılı kıldık." (6/98)
  • "Ölçtüğünüz zaman tam ve dürüst ölçün. Hilesiz teraziyle tartın. Bu, hem hayırlı hem de sonuç bakımından güzeldir." (17/35)
  • "Selamın Aleykum" yani selam barış ve esenlik üzerinize olsun anlamındaki oldukça yaygın olan kullanım ile birlikte yalnız selam ya da farsça kökenli bir kelime olan merhaba yani benden zarar gelmez anlamındaki kelimeler ve selamlaşmayı temsil eden sözler ile selam vermek ve insanlardan gelen selamları da bu şekilde hatta daha güzel bir şekilde almak gerekir. Modern çağın en büyük problemlerinden birinin insanların birbirine yabancılaşması olduğu günümüz dünyasında kalpleri kaynaştırmak ve bir nebze de olsa insanları birbirlerine yaklaştırmak için selamlaşma kültürünü geliştirmek, sadece tanıdığımız insanlara değil tanımadığımız insanlara daha küçük bir tebessüm ve selam ile yaklaşmak gerekir.
  • Hayırlı bir dost ve arkadaş insanı kurtuluşa götürebilirken, hayırsız biri ise kişiyi sonsuz bir azap ve mutsuzluğa sürükleyebilir.
  • ...gündelik yaşamda karşılaşılan olaylar hakkında yargıda bulunmadan önce söz konusu olayların da incelenip araştırılması emredilir.

--reklam--

Kur'an-ı Kerim'deki Emirler ve Yasaklar İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Bazen delilimiz olmadan çevremizden duyduğumuz bilgilerle dini yaşarız. "Onu yapma günah" ya da "bunu kesin yapmalısın" gibi sözleri çok duyarız. Neye göre, kime göre günah. Acaba bu yasak Kur'an'da geçiyor mu? Emre Dorman Kur'an'da geçen haram ve helalleri ayetlerle başlıklar altında incelemiş. Her konuya kısa ve öz değinmiş. Allah'ın helal kıldığı konularda insanların Allah adına haramlar uydurduğunu ayetlerle sunmuş bize. Detaylı bilgi isteyenler için biraz eksik kalmış kitap. Konuları detaylandırsaydı yazar daha verimli bir eser ortaya çıkardı. Ama yine de başucunuzda kılavuz niteliğinde bulundurabileceğiniz bir nevi özet kitap.. (Ayşenur)

İslamı Qurani Kərimdən öyrənməliyik. Bunun üçün ideal başlanğıcdı. Həmçinin səhv bildiklərimizi anlamaq və din adı ilə bizə öyrədilən səhvlərdən arınmaq üçün oxumaq lazımdır. (Ustaclı)

kitap genel olarak herkesin göz atması gereken bilgiler içeriyor.özellikle sokaktaki insan kesinlikle okumalı.islam dinini 5 şarttan ibaret sananlar için güzel bi kaynak.emir ve yasaklar hem fikri hemde ayetler ile anlatılmış.anlatımı sade. (Orhan Nadir Yamuk)

--reklam--

Kur'an-ı Kerim'deki Emirler ve Yasaklar PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Emre Dorman - Kur'an-ı Kerim'deki Emirler ve Yasaklar kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Kur'an-ı Kerim'deki Emirler ve Yasaklar PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Emre Dorman Kimdir?

Yrd. Doç. Dr. Emre Dorman, Acıbadem Üniversitesi’nde öğretim üyesidir. Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Temel İslam Bilimleri Kelâm bilim dalında hazırladığı Tanrı’nın Varlığının Kanıtlanmasında Kullanılan Modern Deliller: İnsancı İlke Örneği başlıklı tezi ile yüksek lisans (2004), Deizm ve Eleştirisi: Tarihsel ve Teolojik Bir Yaklaşım başlıklı tezi ile de doktora çalışmasını tamamladı (2009). Emre Dorman, Acıbadem Üniversitesi’nde Felsefeye Giriş, Felsefe Tarihi ve Bilim Felsefesi, Bahçeşehir Üniversitesi’nde ise İslam Felsefesi ve Din Felsefesi dersleri vermekte, teoloji, felsefe ve din-bilim ilişkisi alanlarında çalışmalarını sürdürmektedir.

--reklam--

Emre Dorman Kitapları - Eserleri

  • İnsanlar Uyurlar, Ölünce Uyanırlar
  • Dini Konularda Kendini Kandırmanın 40 Yolu
  • Allah'a Öğretilen Din
  • Kendini Kınayan Nefis
  • Kur'an-ı Kerim'deki Emirler ve Yasaklar
  • Din Neden Gereklidir?
  • Allah'ın Parmak İzi
  • İslam Ne Değildir
  • Modern Bilim:Tanrı Var
  • 101 Soruda Kur’an
  • Duanız Olmasa Ne Öneminiz Var?
  • Teolojik ve Felsefi Açıdan Din ve Bilim İlişkisi
  • Teolojik ve Felsefi Açıdan Din ve Ahlak İlişkisi
  • Allah'ın Rahmeti-Ayetler ve Dualar ile

--reklam--

Emre Dorman Alıntıları - Sözleri

  • Fizikçi Paul Davies ise evrenin başlangıcını oluşturan Big Bang sürecinin patlama hızının kritik ayarı hakkında şu şekilde bir yaklaşımda bulunur: "Evren, biraz bile yavaş genişleseydi çekim gücü nedeniyle içine çökecekti; biraz daha hızlı genişleseydi evrenin maddesi tamamen dağılıp gidecekti. Bu iki felakatin arasındaki dengenin ne kadar iyi hesaplanmış olduğu sorusunun cevabı çok ilginçtir. Eğer patlama hızının meydana geldiği zamanda bu hız gerçek hızından sadece 10 üzeri 18'de 1 kadar bile farklılaşsaydı, bu, gerekli dengeyi yok etmeye yetecekti. Dolayısıyla evrenin patlama hızı inanılmayacak kadar hassas bir kesinlikle belirlenmiştir. Bu nedenle Big Bang, herhangi bir patlama değil, her yönüyle çok iyi hesaplanmış ve düzenlenmiş bir oluşumdur. (Modern Bilim:Tanrı Var)
  • John Lennox’un da dikkat çektiği gibi Galileo, Kopernik, Kepler, Pascal, Boyle, Newton, Faraday, Mendel, Pasteur, Kelvin, Maxwell gibi tarih boyunca bilime en büyük katkıları yapan bilim insanlarının tamamı Tanrı'ya inanmışlardır. Üstelik onların Tanrı'ya inanmaları bilim vapmalarına engel olmamış aksine bu inanç onların ana ilham kaynağı olmuştur"s. 55 (Teolojik ve Felsefi Açıdan Din ve Bilim İlişkisi)
  • Altmış yaşına gelen biri günde sekiz saatten 20 yıl uyur. Kalan 40 yılda da ayakta uyur. Ömür dediğin işte budur... (Kendini Kınayan Nefis)
  • Adalet , hak ve hukuk sadece kendinden olana değil kendinden olmayana da uyguladığın zaman gerçek anlamda değerli ve geçerli olur . (İslam Ne Değildir)
  • Müslüman olmak, onu kimlik olarak taşımakla değil, gereklerini yerine getirmekle kazanılacak bir sıfattır. (Dini Konularda Kendini Kandırmanın 40 Yolu)
  • Eğer yaşam bundan ibaretse tüm yapılanlar bizimle beraber yok olmaya mahkûmdur. En iyi ihtimalle uzayın ömrünü doldurması neticesinde her şey yokluğa mahkum olacaktır. Ahiret olmadan hayat anlamsız ve trajikomik bir hikayeden ibaret kalır. (Teolojik ve Felsefi Açıdan Din ve Ahlak İlişkisi)
  • İslam inancı için ölçü Kur-an'dır , Müslümanlar ya da Kur'an dışı kayıtlar değildir. (İslam Ne Değildir)
  • İyi olanı da kötü olanı da yapacak olan insandır. (101 Soruda Kur’an)
  • "Bilim tarihinde, o ünlü Galileo davasından bu yana, bilimsel gerçeğin dünyanın dini yorumuyla bağdaştırılamayacağı iddiası defalarca tekrarlanmıştır. Her ne kadar şu anda bilimsel gerçeğe kendi alanı içerisinde dil uzatılamayacağına ikna olmuş olsam da, hiçbir zaman dini düşüncenin özünü, insanoğlunun bilinçlilik sürecinde zamanı geçmiş, bizim şu andan itibaren bir kenara bırakmamız gereken bir safhanın bir parçası olarak görmedim. Bu yüzden, hayatım boyunca bu iki farklı düşünce alanı arasındaki ilişki üzerine düşünmek zorunda kaldım çünkü işaret ettikleri şeyin gerçekleştiğinden hiçbir zaman şüphe etmedim." Warner Heisenberg (Modern Bilim:Tanrı Var)
  • Bugün ahlaklı bir insana örnek olarak bir Müslüman değil de Japon gösteriliyorsa herkesin Müslümanlığını sorgulaması gerekir. (İslam Ne Değildir)
  • Din bizden , insan olmanın onuruna yani yaratılışımıza uygun davranmamızı , sorumluluk bilinci içinde duyarlı ve ilkeli bir insan olmamızı , inancımıza rağmen Allah yokmuş gibi yaşamamamızı , insanlara güven vermemizi , adaletli , merhametli , doğru ve örnek bir birey olmamızı ister . (İslam Ne Değildir)
  • “Bu Kur’an Allah’tandır, başkası tarafından uydurulmuş değildir; o, kendisinden önceki kitapları (asıllarını) doğrulamakta ve konulmuş olan hükümleri açıklamaktadır; bunda kuşku yoktur, O âlemlerin rabbindendir.” Yunus Suresi-37.ayet (101 Soruda Kur’an)
  • Ân oluyor bir garip duyguya varıyorum; Ben bu sefil dünyada acep ne arıyorum?... Necip Fazıl Kısakürek (İnsanlar Uyurlar, Ölünce Uyanırlar)
  • İnsani ve ahlâkî değerler noktasında kırıklarla dolu bir karnemiz var . (İslam Ne Değildir)
  • Müslüman olmaya , dini öğrenmeden önce insan olmayı öğrenmekle başlanabilir . (İslam Ne Değildir)
  • Dinin sahibi Allah'tır. Kimse din adına sahiplik iddiasında bulunamaz. Allah adına konuşamaz. Allah'ın kitabı olan Kur'an'dan delil getiremediği bir görüşü din olarak insanlara sunamaz. (İslam Ne Değildir)
  • Tüm yaşam hatta alınan her bir nefes o yaşamı ve nefesi verene göre yaşanır. (Din Neden Gereklidir?)
  • Bakışımızı Evren 'in neresine cevirsek büyük bir ihtişama, çok ince hesaplara ve ilahi bir sanata rastlarız. Yeter ki Allah 'ın yaratma sanatı üzerine düşünerek aklımızı çalıştıralım. (Allah'ın Parmak İzi)
  • Yaşam tesadüflere başvurularak açıklanamaz. Üstelik yaşam, fizik ve kimyanın kanunlarını aştığı için yaşamın kökeni asla kendi kendini örgütlediği senaryo ile açıklanamaz. Bununla birlikte yaşamın fizik ve kimyanın kanunlarını aşıyor olması yaşamin sebebinin fiziksel bir şeyden çok daha fazlası olması gerektiğini anlarız. Bu gibi bir durumda mantıklı olan tek açıklama şudur: Yaşamın sebebi olan ve olmaya devam eden şey ne şanş ne fizik ne de kimyadır; Tanrı'dır. Dean L. Overman, A Case Against Accident and Self-Organis (Modern Bilim:Tanrı Var)
  • Okuduğumuzu en güzel şekilde anlamamızı, anladığımızı en güzel şekilde yaşamamızı, yaşadığımızı da en güzel şekilde anlatmamızı söyleyensin. (Allah'ın Rahmeti-Ayetler ve Dualar ile)