Kitap Künyesi

Yazar: Henryk Sienkiewicz

Çevirmen: Nihal Yeğinobalı

Yayın Evi: Literatür Yayıncılık

İSBN: 9789750402449

Sayfa Sayısı: 496

--reklam--

Quo Vadis? Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Hıristiyan efsanelerine göre Havari Peter, İmparator Neron'un zulmünden kurtulmak için Roma'dan kaçarken yolda İsa Peygamber'le karşılaşır ve ona ''Quo Vadis?'', yani ''Nereye Gidiyorsun?'' diye sorar. İsa, ''Roma'ya, yeni baştan çarmıha gerilmeye gidiyorum çünkü sen benim kurtaracağım insanları bırakıp kaçıyorsun'' der. 1905'te Nobel Edebiyat Ödülü'nü alan Leh yazar Henryk Sienkiewicz I. yüzyıl Roması'nda yaşanan zulmü, zulme karşı destansı direnişi ve büyük bir aşkı anlatıyor ''Quo Vadis?''te. Romanın kahramanı Markus'un Ligya'ya duyduğu aşk bedensel ve biçimsel kalıplardan öylesine sıyrılmıştır ki, ''Bu gece rüyamda senin ruhunu gördüm'' diyebilmektedir sevgilisine. Zaten ''Quo Vadis?''i alıp götüren duygudur aşk... Markus'un Ligya'ya, İmparator Neron'un iktidara, Hıristiyanların İsa'ya ve Tanrı'ya duyduğu aşk. Polonya'nın ulusal bağımsızlık mücadelesinin mimarlarından biri olan Sienkiewicz, manevi gücün her türlü maddi güçten üstün olabileceğini anlatıyor bu romanında. Yazar bizi tarih içinde bir yolculuğa çıkararak, vahşet ve soytarılıklarla yoğrulmuş İmparator Neron'un sarayındaki şölenlere, Roma'nın yanışına, gladyatör dövüşlerine davet ediyor ve hepimize o evrensel ahlaki soruyu yöneltiyor, ''Quo Vadis?''

--reklam--

Quo Vadis? Alıntıları - Sözleri

  • Her kim olursa olsun bir insanı küçümsemek akılsızlık, çok büyük görmek de korkaklıktır.
  • Cesaret, akıldan gelirse cesarettir, bilgisizlikten gelirse cehalettir.
  • Mutluluk aradığın yerdedir.
  • Yaşamasını bilen ölmesini de bilmelidir.
  • “Bugünlerde insan her sokak köşesinde bir şaire rastlıyor.”
  • …çünkü son ve tek umudu Tanrıdaydı.
  • Evnike, "Ama ben sizin kölenizim," diye lafa karıştı. Bunun üzerine Petronyus onun başını kendi göğsüne yaslıyarak, - "Öyleyse ben de bir kölenin kölesiyim," diye gülümsedi. "Sana perestiş ediyorum, ilahem; tepeden tırnağa tapıyorum sana."
  • Aptallık da akıllılık kadar iyidir ve akıllılıktan hiç farklı değildir.

--reklam--

Quo Vadis? İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Nobel aldırabilen Hristiyanlık güzellemesi!: Roma imparatoru Neron zamanı antik çağlarda geçen, içinde bir aşk (yine kaçırılıp aranan sevgili!) ve genelinde Hristiyan dinine övgüler yer alan bir kurgu, okuduğum. Yazarın Polonya tarihinden yarattığı #ateşvekılıç (Her iki kitaptaki Ursus ve Bohun karakter benzerliği!) eseri kadar sürükleyici olamasa da; Neron'un Roma'yı yaktırması, sebep oldukları iftirası ile suçlanan Hristiyanlar ve onlara yapılan işkenceler (Mel Gibson'ın Hz.İsa filminden öte!) gibi bilgi yüklü kısımlarıyla da yeterince doyurucu. Kitabın ismi, Neron'un zulmünden kaçmakta olan bir havarinin şehir sınırında Hz.İsa ile karşılaşıp sorduğu Latince 'Nereye gidiyorsun?' sorusundan geliyor. Peygamberin "Roma'ya yeni baştan çarmıha gerilmeye gidiyorum. çünkü sen benim kurtaracağım insanları bırakıp kaçıyorsun" cevabı ve geri dönmesi ise güzeldi, doğrusu. Eserdeki Vinikyus-Ligya aşkı özelinde derin bağlılık, rahip Krispus sözlerinde yobazlık ile Roma dönemi sorguları da öyle. Açıkçası; okuduğum yayınevi çevirisinin kötü oluşunun (olmadık replikler, kullanılmadığını düşündüren sözcükler!) da verdiği basit anlatım, 1905 #nobeledebiyatödülü sahibi yazarın yeteneğini dahi sorgulatan boyutlarda ve sıkıcı bir okuma vaad etmekte. Tarihi kurgularda başarısı bilinen bu yazarı iyi bir çeviriden okumak daha önemli, bence. Hristiyan dinine olan derin ve olumlu yaklaşım dogmatik bakış açısıyla kendini göstermekle birlikte, sürekli diyalogların yanısıra betimlemelerin eksikliği, yazarın bilinen yalın ve akıcı anlatımını gölgeliyor! (Hayat Bu)

Konularını tarihi olaylardan alarak kurgulanan kitaplara müthiş bir örnek . Ama ne yazık ki okunmak istense ancak sahaflardan temin edilerek okunabilecek bir kitap. Yazarın 1905 yılında Nobel Edebiyat Ödülünü almasına katkıda bulunan en önemli kitaplarından biri. Kitapta yazar bizi , Roma İmparatorlarından en ilginci olan Neron 'un dönemine götürüyor. Neron döneminde yaşanan olayları, başta Roma'nın yakılması, Hristiyanların halkı eğlendirecek şekilde ama çok çeşitli ve vahşice yöntemlerle toplu olarak öldürülmeleri, Neron'un ve etrafındakilerin sapıklıkları, zevk ve sefa alemleri olmak üzere dönemin Roma'sını ve Roma halkının yaşantısını muhteşem bir şekilde bize anlatıyor. Ve bütün bunları da Roma'lı soylu ve zengin bir komutanla, Hristiyan bir kızın aşkı etrafında kurgulayarak bize aktarıyor. Kitap tarihi bir roman olmasına rağmen, müthiş bir akıcılık ve muhteşem bir sürükleyicilik içinde adeta akıp gidiyor. Olaylar kesinlikle abartıdan uzak , inandırıcılığı yüksek bir gerçeklik içerisinde kurgulandığından , okuyucuya sanki olayların içindeymiş gibi yaşama ve gözlemleme hissi veriyor. Yani kitap okunmuyor adeta yaşanıyor. Yazarın ödülünü hak ederek aldığının bir göstergesi olan bu kitabı ben büyük beğeniyle okudum. Eğer temin edebilirseniz kesinlikle okunmasını da tavsiye ederim. (mehmet temiz)

Deliyim, gözü kara deliyim...: Kitleleri nasıl yönlendirmek isterdiniz? Mağduriyetinizi nasıl servis edelim? Kendi kendime icat ettiğim, her ay bir nobelli yazar okuma etkinliğinde (bkz. gonderi/45837260) haziran ayında adını okumanın da yazmanın da büyük başarı gerektirdiği yazar yazar/Henryk-Sienkiewicz okudum. MS.64 yılında Neron yönetimindeki Roma'dayız. Bir tarafta konsüller, soylular, zevk sefa bolluk israf, diğer tarafta daha yeni yeni yayılmaya başlayan Hristiyanlık. Bazı şeyler her devirde aynı sanırım... Neron'u yalandan övmeler, sensin Tanrımız, kralımızsın, en güzel şiiri sen yazdın, en sanatçı ruhlu sensin soylum şeklinde bir takım yıkama yağlama işlemleri. https://youtu.be/ECaFczpklmY Kitaba Vinikyus adında bir soylunun, dayısı Petronyus’u ziyaret etmesiyle başlıyoruz. Vinikyus’un aynı zamanda konsül olduğu söyleniyor ama konsül tam olarak ne demek bilmemekle birlikte bir çeşit ayrıcalıklı rütbe Roma’da.Milletvekilliği gibi canlandırdım ben. Tarihsel olarak çok eksiğim diye hayıflandım hep okurken zaten. Neyse, Vinikyus bir kıza aşık olur ama kız köle midir, in midir cin midir derken aaa bir de bakarlar ki kız Hristiyandır ve prensestir aslında. Premses olmasından bizene derseniz Roma kast sistemine göre köleler efendilere hizmet için varlar, soylular isterse yatağına alır, bıkarsa gönderir, isterse döver,öldürür kimse de hesap sormaz. Ama soylu kanı varsa evlenmeden olmaz. :P Evlenmek de yetmez Vinikyus’un vaftiz edilmesi gerekir. (Aklıma bizde uzunca bir süre izlettirilen yabancı damat / sünnet ilişkisi gelmedi desem yalan olur.) Kitabın bu kısımları bayıktı şahsen, eski Türk filmlerinin ışık hızında akan zaman çizgisine göre akıyor burada da aşk zamanı. :) Bahçede gördüm, vuruldum, gözüm başkasını görmez oldu, kız da beni seviyor, herşey çok güzel olacak kafasında ilerliyor kitap bu dalda. Aşkından öleceğim, Ligya olmazsa yaşayamam bıdı bıdı kısmını bir kenara bırakırsak yazarın inanılmaz bir Hristiyanlık övücülüğü var. Ki bence nobel almasında en büyük etken bu. Sütteki ak kaşık neyse Hristiyan da odur Sienkiewicz amcamıza göre. Çok fazla taraflı ve subjektif bir anlatımı mevcut. Neron’u ve Eski Roma’yı gömmüş de gömmüş. Kitabın güzel olan kısmı da buralardı biraz. Neron’un tiyatroya düşkün olduğunu ve olaylara karşı tepkilerinin de hep bu tiyatral havada olduğunu iddia ediyor. Yani yazarın Neron’u sevmediği her satırda öyle belli ki… Neron’un sırf bu tiyatral havaya girebilmek için, yani yanan bir şehri kafasında canlandırmayı beceremediği için(çünkü her ne kadar etrafından övgüler yükselse de bir odunda Neron’dan daha çok sanatçı ruhu vardır) Roma’yı yaktırdığını iddia etmiş. (Tarihsel olarak hala şaibeli.) Doğru mu değil mi bir kenara bırakıp kitaba göre devam edersem, Roma yanmaya başlar ve günlerce yanar. Yiyecekler yanar, evler yanar, insanlar yanar… Tam bir kaos baş gösterir, hırsızlık, yağma, tecavüz... Yıllardır aç olanlar, ezilenler yangını fırsat bilip adeta bir öç havasına girişirler. E tabi öfke duyan halk ayaklanır, başlar sormaya Roma’yı kim yaktı? https://youtu.be/K_sVcncLzBQ Tabi Neron ben yaptırdım dese o hınçla linç edecek halk, ne yapsam ne yapsam derken etrafındaki sivri zekalı danışmanlar Hristiyanlar yapmış deriz diye bir fikir ortaya atar. Sonra başlasın cadı avı. Yüce gönüllü imparator Neron yanan şehri yeniden yapacağına ve sorumluları cezalandıracağına söz verir. Yiyecek getirtecek, evleri yeniden yaptıracak, eğlenceye doyuracaktır Roma halkını. Hristiyanlar Neron’u ve Roma halkını mağdur duruma düşürmüştür.Nitekim Hristiyan öldürme şenlikleri başlar, meydanlarda binbir eğlence ile Hristiyanlar birer birer öldürülmeye başlarlar. Yalan iddialarla mevki kazananlar, parasına para katanlar, bir anda imparatorun gözdesi olanlar… Haksız yere ve sırf eğlence olsun diye birçok Hristiyan öldürülür, işkenceler işkenceler… Halk şatafata, kana, eğlenceye doyar ve yangın da unutulur gider. Buralarda fırsattan istifade yine Hristiyanlık yüceltmesi var tabi, okursanız ya da okuduysanız ne demek istediğimi anlayacaksınız. Ama döngü nasıl da kırılmıyor ki, azınlık olan Hristiyanlar çoğunluk durumuna gelince Müslümanlara yürüyorlar… Ya da baştaki saf temiz hali kalmadı şeklinde de yorumlanabilir. Ya da kitleleri yönetmek için önce sorunu yaratıp sonra çözümünü getirip kahraman olmak dünyaya Neron’dan mı miras? sorusunu da sorabiliriz. En son kısım kitaba da adını veren kısım. Havari Peter şehirden kaçması gerektiğine inandırılır, yolda giderken İsa’ya rastlar. Tabi gözlerine inanamaz falan filan. Sorar : “Quo Vadis, Domine?” (Nereye gidiyorsunuz, efendim?) O da senin yerine işkence çekeceğim(zaten her şeyi İsa yapsın!), bir kez daha çarmıha gerileceğim der. https://youtu.be/27Wmmt5LQT4 Sonrası tarih zaten Neron’un düşüşü, ölümü şeklinde biter roman. Tarihi anlatı olarak çok başarılı bir eser. Roma sarayları, halk ve saray arasındaki ilişki, gladyatörler… Bir de koyu bir Hristiyan olsam ihya ederdi beni kitap, dediğim gibi öyle böyle övmek değil. :) Bu arada kitabın baskısı yok maalesef. Merak edenler sahaf gezebilir ya da benim gibi kütüphaneden faydalanabilir. Kitabın 4 adet de film uyarlaması var; ben de henüz izleme fırsatı bulamadım ama linkleri bırakayım buraya. 1913 - https://www.imdb.com/title/tt0002445/?ref_=nv_sr_3?ref_=nv_sr_3 1951 - https://www.imdb.com/title/tt0043949/?ref_=nv_sr_1?ref_=nv_sr_1 1985 - https://www.imdb.com/title/tt0089870/?ref_=nv_sr_2?ref_=nv_sr_2 2001 - https://www.imdb.com/title/tt0282108/?ref_=nv_sr_4?ref_=nv_sr_4 Roma dönemine özel bir ilginiz varsa ya da tarihi seviyorsanız bu kitabı okumalısınız. Son olarak aşağıdaki linki açarsanız bir süre aynı melodi ağzınıza takılmış olarak dolaşabilirsiniz. =) https://youtu.be/bk_lxsYyndc (NigRa)

--reklam--

Quo Vadis? PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Henryk Sienkiewicz - Quo Vadis? kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Quo Vadis? PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Henryk Sienkiewicz Kimdir?

Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz, (Mahlas: Litwos, d. 5 Mayıs 1846 Wola Okrzejska, Polonya; ö. 15 Kasım 1916 Vevey, İsviçre) Polonyalı yazar.

Roma İmparatorluğu'nda Hıristiyanların karşılaştıkları baskıları tasvir ettiği "Quo Vadis" isimli kitabıyla tanınır. Ateş ve Kılıç isimli eserinde ise 17'nci yüzyılda Kırım Tatarları ile Zaporojya Kazaklarının Polonyalılarla giriştiği savaşı bir Polonyalı subayın etrafındaki olaylar çerçevesinde aktarır. 1905 yılında edebiyat dalında Nobel ödülüne layık görülmüştür.

Eserleri

Szkice węglem (1877)

Listy z podróży do Ameryki (1878)

Janko Muzykant (1879)

Z pamiętnika poznańskiego nauczyciela ( 1879)

Nowele amerykańskie

Za chlebem (1880)

Latarnik (1882)

Bartek Zwycięzca (1882)

Ogniem i mieczem (1884)

Potop (1886)

Pan Wołodyjowski (1888)

Bez dogmatu (1891)

Rodzina Połanieckich (1894)

Quo Vadis (1896)

Krzyżacy ('1900)

W pustyni i w puszczy (1912)

--reklam--

Henryk Sienkiewicz Kitapları - Eserleri

  • Ateş ve Kılıç
  • Quo Vadis?
  • Muzıkacı Yanko ve Kamyonka
  • Zafer Meydanı
  • Töton Şövalyeleri
  • Demir ve Ateş

--reklam--

Henryk Sienkiewicz Alıntıları - Sözleri

  • "Karşında bul ! " (Ateş ve Kılıç)
  • Sevgi hiçbir zaman bir buyruğa boyun eğmez. (Ateş ve Kılıç)
  • Her kim olursa olsun bir insanı küçümsemek akılsızlık, çok büyük görmek de korkaklıktır. (Quo Vadis?)
  • Yalnız korku ve sevinç hissinin kendisini gittikçe daha çok sardığını duyuyor ve büyük bir hayretle kendi kendisine “Bu nedir?” diye soruyordu. (Muzıkacı Yanko ve Kamyonka)
  • Ancak zayıf, ümitsiz, bitik ve kederliydi. Genel bir halsizlik dizlerinin dermanını kesmişti. Ölüme gıpta etmiyor fakat yaşamak için gerekli kuvvetin kendisinde bulunmadığını hissediyordu. (Muzıkacı Yanko ve Kamyonka)
  • Dışarıdan soğuk görünen insanlar, çoğunlukla pek derin ve uzun sevmek nedir iyi bilirler. (Muzıkacı Yanko ve Kamyonka)
  • Yaşamasını bilen ölmesini de bilmelidir. (Quo Vadis?)
  • İnsanın ifa edeceği şeyi ifa ettiğini, yaşamaya mahkum olduğu kadar yaşadığını, artık hayatta hiçbir şeyle münasebeti olmadığını hissettiği zamanlar kadar bu dünyada acı zamanlar yoktur. Kamyonka hemen 15 seneden beri devamlı bir ruhî ızdırap ile yaşıyor, hüner ve marifetinin bitip mahvolmasından korkuyordu. (Muzıkacı Yanko ve Kamyonka)
  • Aptallık da akıllılık kadar iyidir ve akıllılıktan hiç farklı değildir. (Quo Vadis?)
  • İnsanın ifa edeceği şeyi ifa ettiğini, yaşamaya mahkum olduğu kadar yaşadığını, artık hayatta hiçbir şeyle münasebeti olmadığını hissettiği zamanlar kadar bu dünyada acı zamanlar yoktur. (Muzıkacı Yanko ve Kamyonka)
  • Evnike, "Ama ben sizin kölenizim," diye lafa karıştı. Bunun üzerine Petronyus onun başını kendi göğsüne yaslıyarak, - "Öyleyse ben de bir kölenin kölesiyim," diye gülümsedi. "Sana perestiş ediyorum, ilahem; tepeden tırnağa tapıyorum sana." (Quo Vadis?)
  • Bazı insanlar, kullanılıp bir kenara atılan bir eşya gibi... (Muzıkacı Yanko ve Kamyonka)
  • Dışarıdan soğuk görünen insanlar, çoğunlukla pek derin ve uzun sevmek nedir iyi bilirler... (Muzıkacı Yanko ve Kamyonka)
  • Bir kızı her şeyin üzerinde tutan bir erkek baştan mahvolmuştur.Fazla işe yaramaz bu dünya üzerinde... (Ateş ve Kılıç)
  • Bilirsin ki aşk kurttan da beterdir, insan kurdu öldürebilir ama aşkı öldürmek onun gücünü aşar . (Zafer Meydanı)
  • Mutluluk aradığın yerdedir. (Quo Vadis?)
  • Cesaret, akıldan gelirse cesarettir, bilgisizlikten gelirse cehalettir. (Quo Vadis?)
  • "Bir kızı her şeyin üzerinde tutan bir erkek baştan mahvolmuştur." (Ateş ve Kılıç)
  • Kralın Osmanlılara savaş açacağı, Dük Wisniowieçk'nin de Kırım üzerine yürüyeceği id­dia ediliyor... Güzel söylentiler bunlar, bütün Ukrayna zevkten titriyor! (Ateş ve Kılıç)
  • …çünkü son ve tek umudu Tanrıdaydı. (Quo Vadis?)