Kitap Künyesi

Yazar: Jean-Pierre Vernant

Çevirmen: Mehmet Emin Özcan

Yayın Evi: Helikopter

İSBN: 9786055819071

Sayfa Sayısı: 200

--reklam--

Torunuma Yunan Mitleri Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

9 Ocak 2007’de doksan üç yaşında ölen Jean-Pierre Vernant, XX. yüzyılın yetiştirdiği en büyük Antikçağ tarihçisiydi. Ve benim dostumdu. Sorbonne’un merdivenlerinde gizli gizli ince purolarından tüttürdüğümüzü, Malamoud’un Eski Hint seminerlerinde yanyana oturup fısır fısır physis konuşmamızı, o müthiş kahkasını, babacanlığını ve samimiyetini unutamayacağımı biliyorum. Ama bütün bunlar Eski Yunan’a bakışımızı kökten değiştiren bu büyük adamı anlatmaya yetmez. Jipé derdi yakınları ona. II. Dünya Savaşı sırasında Direniş’e katılan ve “Albay Berthier” kod adıyla André Malraux’yu kurtaran bu genç komünist, Louis Gernet ve Ignace Meyerson’un etkisiyle, Eski Yunan’a antropoloji, hukuk ve psikoloji gözlüklerinden baktı ve tragedya, mit ve site hakkında bildiklerimiz altüst oldu. Vidal-Naquet ile (bir başka istisnai insandı) çalıştı, Detienne’i ve Hartog’u yetiştirdi. Uzun yıllar Collège de France’ta dersler veren bu muhteşem alim, dostlarının ısrarlara dayanamayıp hafızasından çekip çıkardığı, torununa nasıl anlatıyorsa öyle anlattığı mitleri nihayet kaleme aldı ve elinizdeki kitap ortaya çıktı. İstisnai bir kitabı elinizde tuttuğunuzu bilin isterim.

--reklam--

Torunuma Yunan Mitleri Alıntıları - Sözleri

  • Kronos kurnazlığın Tanrısıdır, yalanın, dolanın Tanrısıdır.
  • Aph­rodite için aşk Tanrıçası, Athena için hem Savaş hem de Bil­gelik Tanrıçası, Hephaistos için Zanaatkar Tanrı, Demirci Tanrı denilebilir. Oysa Dionysos bu çerçeveler içine sığmaz. O aynı zamanda hepsinin içinde ama hepsinin de dışındadır, hem vardır hem yoktur.
  • Hiyerarşisi, düzeni olan farklı bir dünyanın var olabil­mesi için ilk başta bir başkaldırı eylemi gerekmiştir; Uranos'u hadım eden Kronos'un eylemidir bu.
  • Bir kadına bakıldığında Aphrodite görülür, Hera, Athena görülür. Bir anlamda güzelliği, büyüleyiciliğiyle, kha­ris'i ile yeryüzünde Tanrısal bir varlıktır. Kadın insan yaşa­mının hayvansılığıyla Tanrısal yönünü birleştirir. Tanrılar ile hayvanlar arasında gider gelir, ki bu da insanoğlunun bir özelliğidir.
  • ..yürüye­rek gideceksin, bir çukur göreceksin; yanında un bulundur, bir koç bul, kes, kanını akıt; işte o zaman eidola, tasvirler, hayaletler, ölülerin ruhları, yukarı doğru çıkacaklar. Teire­sias'ın ruhunu tanıyıp yakalayacaksın, ona koçtan aldığın kanı içireceksin, o da cana kavuşacak, ne yapman gerektiği­ni bir bir anlatacak.
  • Mutlak başkalığa, vahşete, canavarlığa en çok kendini kaptıranlar değişmeyene kayıtsız şartsız bağlı olanlar­dır, farklılık karşısında geleneksel değerlerin değişmemesi gerektiğini söyleyenlerdir, kısaca burada yenik düşenler, üs­tün olduklarından hiç kuşku duymayan, kimlik düşkünü Yunan yurttaşlarıdır.
  • Gaia zamanın sırlarını bilir; zamanın karanlık kıvrımlarına gizlenmiş, sonradan, yavaş yavaş gün ışığına çıkan şeyleri bilir.
  • Henüz bir şeyler yokken, hiçbir şey yokken ne vardı? Bu soruya Yunanlılar anlatılarla, mitlerle yanıt verdiler.
  • Zeus'un güçlerinden biri düş­manını evcilleştirmek, ona boyunduruk vurmaktır. Zeus'un egemenliği zincire vurmayı bilen bir kralın egemenliğidir.
  • Bir gün gelecek, Kronos babasının kinini güden Erinyslere suçun diyetini ödeyecektir.

--reklam--

Torunuma Yunan Mitleri İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Gerçekten torununa anlatır gibi anlatmış yazar. Karakterlerin içinde boğmadan, kronolojiyi takip ederek, tek tek… Yunan mitolojisine giriş için çok güzel kaynak. İlyada’yı okumadan önce bu kitabı okumuştum, iyi ki öyle yapmışım. (betil)

Kitabı 2. Kez okuyuşum ilk okuduğumda daha istekli ve daha mutlu başlamıştım bundan 4 ya da 5 sene öncesi. Tekrar o istek ve arzuyla başlamama rağmen belki de çok kendimi veremememden kaynaklı olabilir bilmiyorum eski tadını alamadım. Mitolojik hikayeler çok keyifliydi fakat o kadar fazla mitolojik ismi aklımda tutmak oldukça zor ve okumayı da zorlaştırıyor gibi geldi. Eski tadı alamasamda yine de keyifli bir kitap (Aylin Özçelik)

Ah ah yaktın bizi Prometheus diyor ve mit, mitoloji dünyasına adım atıyorum gelmek isteyeni yoruma beklerim efemmm Mitolojik hikayeler sadece Yunan’a has bir kültür değildir. Türk, Sümer, Hitit, Babil ve Eski Mısır uygarlıklarından Yunan, Roma ve Kuzey Avrupa`ya; Britanya Adalarından Pasifik Adalarına; Uzakdoğu halklarından Eskimolara; Afrika`dan Kuzey ve Güney Amerika`ya kadar, yeryüzünün farklı kültürlerine ait bir kültürdür. Bir toplumun kültürünü ancak yazılı ve sözlü literatüründen anlarız öyle değil mi? Dil bir kültür taşıyıcısı olarak düşüncenin yansıması olduğuna göre en genel ifade ile söylersek düşüncelerimiz, eylemlerimiz, inançlarımız ve dile döktüklerimiz kültürümüzü oluşturur.Eee iş bu olunca ilk insanların evreni anlama ve ilk toplumsal kurumları oluşturma çabalarını kapsar mitoloji... Mitlerde öncelikle insan hayatına dair olan ve kozmik şeylerin kutsallaştırılması göze çarpar. İster avcı ister göçebe olsun bu topluluklar kutsallaştırılmış bir evren içinde yaşarlar. Bir çoğumuz mitleri anlamsız çarpık birtakım anlatılar olarak algılar ve düşünürüz. Mitoslar, anlamsız boş zamanlarda anlatılmak için uydurulmuş fantastik masallar değildir. Mitler kültür dediğimiz şeyin DNA’sıdır. Gerçeği anlatan hikayelerdir. Aslında ulusların mitolojisine baktığımızda toplumsal kurumlarının yapısını anlarız.Mitler, ışığı hangi taraftan gönderirseniz gönderin kendilerine bakan her göze farklı bir ayna sunarlar. Okurken uçuk gelebilir ama ilk insanlar soyut düşünme güçlerinden ziyade hayal güçlerini kullanmışlardır. Bu nedenle imgelemleri gelişmiştir. İlk insanların içinde yaşadıkları evreni anlamaları kendileri hakkındaki bilgileri kadardır, kendi toplumsal yaşantıları nasılsa evreni de öyle anlamaya çalışmışlardır. Onlar bedeni insani duygu ve tutkuları metafor yoluyla biçimlendirmişlerdir ama yoktan da yeni bir şey var edilemez der Vico... Ben her zaman içinde bir sır bir giz arayarak okurum mitosları çünkü hayatın akışı içerisinde bilerek ve bilmeyerek yaptığımız bir çok ritüelin temeli gibi gelir... Neyse efemmm mitoloji candır, kültürdür okuyunnnn (Fulya Serbes)

--reklam--

Torunuma Yunan Mitleri PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Jean-Pierre Vernant - Torunuma Yunan Mitleri kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Torunuma Yunan Mitleri PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Jean-Pierre Vernant Kimdir?

--reklam--

Jean-Pierre Vernant Kitapları - Eserleri

  • Torunuma Yunan Mitleri
  • Pandora - İlk Kadın
  • Eski Yunan'da Mit ve Din
  • Yunan Düşüncesinin Kaynakları
  • Eski Yunan'da Söylen ve Toplum
  • The Cuisine of Sacrifice among the Greeks
  • Yeryüzü Ve Gökyüzü

--reklam--

Jean-Pierre Vernant Alıntıları - Sözleri

  • Henüz bir şeyler yokken, hiçbir şey yokken ne vardı? Bu soruya Yunanlılar anlatılarla, mitlerle yanıt verdiler. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Klasik Yunan’da savaş, hem düşmanın toplumsal, dinsel varlığını yok etmeye yönelik ölümüne dövüşü hem de düşmanı bütünüyle kendine katmaya yönelik fethi dışlayan, düzenli bir yarışma biçimi altında, bir agon’dur. Bu savaş, rekabetin birçok açıdan benzer bir izlenceye göre barışçı bir düzlemde işlediği Yunan dünyasının Büyük Oyunlarına benzer. (Eski Yunan'da Söylen ve Toplum)
  • Bir kadına bakıldığında Aphrodite görülür, Hera, Athena görülür. Bir anlamda güzelliği, büyüleyiciliğiyle, kha­ris'i ile yeryüzünde Tanrısal bir varlıktır. Kadın insan yaşa­mının hayvansılığıyla Tanrısal yönünü birleştirir. Tanrılar ile hayvanlar arasında gider gelir, ki bu da insanoğlunun bir özelliğidir. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Bir gün gelecek, Kronos babasının kinini güden Erinyslere suçun diyetini ödeyecektir. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Antik dinler, günümüz dinlerinden ne manevi olarak daha fakirdirler ne de zihinsel düzeyde karmaşıklık ve örgütlü düzen bakımından onlardan aşağıda kalırlar. (Eski Yunan'da Mit ve Din)
  • Dionysos bize hep olduğumuzdan başka olmayı öğretir ya da bizi buna zorlar. (Eski Yunan'da Mit ve Din)
  • Niçin bir değilde iki cinsiyet var. (Pandora - İlk Kadın)
  • "Ölene kadar bolluk içinde ya­şadınız. Bol buğdayınız, ağzına kadar dolu de­polarınız var; zengin ve mutlu bir adam oldu­nuz. Ama ölüm geldi mi her şey sona erer, hepsi biter, sizden geriye hiçbir şey kalmaz. Ve biriktirdiğiniz mallar, ambarınızdaki buğ­day, yağ, şarap, hatta biriktirdiğiniz paralar, hepsi yabancıların eline geçer." Yani kadınsız yaşarsanız ölüm size ve sahip olduğunuz her şeye son noktayı koyar. Ama evlendiyseniz ve şans eseri kötü olmayan bir eşe rastladıysanız, bu durumda hayır ve şer birbirini dengeleye­bilir. Buna karşın belalı soyun bir temsilcisine denk gelirseniz hayatınız cehenneme döner. (Pandora - İlk Kadın)
  • Tek, mükemmel, aşkın, insanların sınırlı zihinlerinin ölçüsüne gelmeyen bir tanrıya düşünceyle nasıl ulaşılabilir? İdrak, hangi ağın ilmekleriyle sonsuzluğu yakalayabilir? Tanrı bilinebilir değildir; onu sadece tanıyabiliriz. (Eski Yunan'da Mit ve Din)
  • Maya, büyü kudretiyle donatılı tek Yunan tanrısı olan Dionysos tüm biçimlerin ötesindedir, tüm tanımlardan kaçar kurtulur, tüm hallere bürünür ama hiçbirinde mahpus kalmaz. (Eski Yunan'da Mit ve Din)
  • Öyleyse insanlığın da içinde bulunduğu bir ortak zemindir hayvanlık. Fakat aynı zaman­ da hayvanlıktan bir kopuş da söz konusudur. (Pandora - İlk Kadın)
  • Görüp sakınabileceğimiz musibetler görünmezdirler, görüp işitebildiği­miz Musibeti ise hayır sanırız. (Pandora - İlk Kadın)
  • ..yürüye­rek gideceksin, bir çukur göreceksin; yanında un bulundur, bir koç bul, kes, kanını akıt; işte o zaman eidola, tasvirler, hayaletler, ölülerin ruhları, yukarı doğru çıkacaklar. Teire­sias'ın ruhunu tanıyıp yakalayacaksın, ona koçtan aldığın kanı içireceksin, o da cana kavuşacak, ne yapman gerektiği­ni bir bir anlatacak. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Zeus'un güçlerinden biri düş­manını evcilleştirmek, ona boyunduruk vurmaktır. Zeus'un egemenliği zincire vurmayı bilen bir kralın egemenliğidir. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Metis Zeus 'un ilk karısıdır. Fakat Metis 'ten doğacak çocuğun erkek olması halinde Zeus'u mağlubiyete uğratacağı öngörülmüştür. Metis ise bir kız çocuğuna, ileride kurnazlığın kişileş­miş hali olacak Athena'ya hamiledir. Zeus hi­leyi önceden hazır edip Metis'e şöyle der: "He­mencecik her şekle girebiliyorsun öyle mi?" "Tabii, bunda ne var" diye karşılık verir Me­ tis_ "Mesela aslan şekline girebilir misin, baka­ lım?" "A tabii!" der Metis ve aslana dönüşü­ verir. "Aleve dönüşebilir misin peki?" Bunun üzerine Metis kasıp kavuran bir aleve dönüşü­ verir. "Bir su damlası da olabilir misin?" Ve bir su damlasına dönüşür dönüşmez Metis'i yutuverir Zeus. Mesele hallolmuştur. Metis ar­tık onun içindedir. Zeus, metis'e sahip tanrı­ya, metis'in kişileşmiş haline dönüşmüştür. (Pandora - İlk Kadın)
  • Dionysos, bize yaşamın yüceltilmesini armağan eder. O dünyadan el etek çekmeyi vaaz etmez. Bir tür çileci yaşamla ruhları ölümsüzlüğe eriştirme iddiasında bulunmaz. (Eski Yunan'da Mit ve Din)
  • Hesiodos'un düşündüğü şeydir; Aristoteles'in ve daha pek çoklarının düşün­düğü şeydir: Kadın karnının, mankenin yapıl­dığı malzeme gibi, kil gibi olduğunu düşünür­ler. Kadın karnı tamamen edilgindir; erkeğin tohumunun üzerine bastırıldığı bir balmumu gibidir, öyle ki çocuğa biçimini veren erkektir. Kadın sadece malzemeyi temsil eder. (Pandora - İlk Kadın)
  • Aph­rodite için aşk Tanrıçası, Athena için hem Savaş hem de Bil­gelik Tanrıçası, Hephaistos için Zanaatkar Tanrı, Demirci Tanrı denilebilir. Oysa Dionysos bu çerçeveler içine sığmaz. O aynı zamanda hepsinin içinde ama hepsinin de dışındadır, hem vardır hem yoktur. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Kronos kurnazlığın Tanrısıdır, yalanın, dolanın Tanrısıdır. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Pandora'ya da bakıldığında göze çarpan şey güzelliğidir, ama içinde bir köpek ruhu ve bir hırsız mizacı barındırmaktadır. (Pandora - İlk Kadın)