Kitap Künyesi
Yazar: İsmail Lütfi Çakan
Yayın Evi: M.Ü.İlahiyat Fakültesi Vakfı
İSBN: 9789755483528
Sayfa Sayısı: 170
--reklam--
Akifçe Tespitler Değerlendirmeler Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
Milli şairimiz Mehmed Âkif’in, bir kısmı hemen hemen bir asırlık şiirlerindeki tespit ve değerlendirmeleri, hem evrensel ve hem de güncel gerçeklerin apaçık birer teşhis ve ilânıdır. Âkif’in, çıkış ve çözüm yolu olarak ortaya koyduğu önerileri de çoğu konuda geçerliğini aynen korumaktadır. Bu sebeple Âkif merhum, fikir ve düşünceleriyle sanki dün yaşamış kadar günümüze yakın ve canlı durmaktadır. Bize göre onun bu diriliğinin gerçek sebebi, kişiliğini dokuyan inanç, bilgi, yürek, san’at gibi evrensel değerler ve özellikle sahip bulunduğu mümin ferâseti, önsezisidir. Dolayısıyla bu kitapçık, yaşanmakta olan olayları Âkifçe değerlendirmeye ne kadar ihtiyacımızın bulunduğunu gösteren bir dosya niteliğindedir.
--reklam--
Akifçe Tespitler Değerlendirmeler Alıntıları - Sözleri
- Girmeden tefrika bir millete, düşman giremez; Toplu vurdukça yürekler, onu top sindiremez
- İmandır o cevher ki, ilahi ne büyüktür İmansız olan paslı yürek sinede yüktür
- Bir halas imkanı var: ahlakımız yükselmeli!
- Süleyman Nazif, Necid çöllerinden Medine’ye başlıklı şiirini kastederek, “Bunu yazmak için yalnız Mehmed Akif kadar şair olmak yetmez, Mehmet Akif kadar dindar olmak lazımdır” der.
- İlme gelince bu, Âkif'in ısrarla üzerinde durduğu, kimlik ve kişiliğinin köklerini kendisinde bulduğu bir özelliktir.
- Şehitlik şevki, şehâdet terbiyesi nesillerin ve milletlerin hem özgürlük hem istiklal hem de izzet ve şeref garantisidir. Yüce değerleri uğruna ölümü göze alamayanların şerefli bir hayat yaşamaları mümkün değildir. Şerefli bir hayat, şevk-i şehâdetle coşan bir kan ve canla yaşanır. Gerçekten şevk-i şehâdetle çoşan kanın önünde durmak en modern ve gelişmiş imkânlara sahip düzenli ordular için bile söz konusu değildir. Çanakkale savaşları bunun delillerinden biridir. Alınır kal'a mı göğsündeki kat kat imân? Hangi kuvvet onu, hâşâ, edecek kahrına râm?
- Bize göre, ''Lâ tey'esû min ravhillah'' [Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin!] âyetinin mana ve okunuşu ile ''Korkma, sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak!'' mısrasındaki anlam ve paralellik, Akif'in vahiy öncelikli düşünce dünyasının en canlı yansımalarındandır. İstiklal Marşı'ndaki ruh da işte bu vahyî düşünceden kaynaklanmaktadır. Bu sebeple onun şiiri, derinliği ve kendine özgü anlam örgüsüyle yarışmaya katılan öteki şiirleri geride bırakmıştır.
- Bize göre, ''Lâ tey'esû min ravhillah'' [Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin!] âyetinin mana ve okunuşu ile ''Korkma, sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak!'' mısrasındaki anlam ve söyleyişindeki paralellik, Akif'in vahiy öncelikli düşünce dünyasının en canlı yansımalarındandır. Esasen İstiklal Marşı'ndaki ruh da işte bu vahyî düşünceden kaynaklanmaktadır.
- Anılmak, anmanın bedeliydi, mutlu neticesiydi. Kişi Allah katında anılmayı hak etmişse eğer, adını bilmese dünya, ne kaybederdi? Anmak da anılmak da işte şimdi güzeldi, nimetti, saadetti... Yâ Rab! Andırma bize sen yâd etmeyeni!... Yâ Rab! Unutma bizi, biz unutsak da seni!...
- 1.İman, ma'rifet, yakin ve ilim ister. 2.İman, yaratıklara karşı sevgi, samimiyet ve dürüstlük ister. 3.İman, Allah ile beraber olma şuuru, rıza, kanaat ve sabır ister. 4.İman, dünya ve dünya nimetlerine tapmama anlamında bir zühd ve Allah'a kulluk edilmesini ister 5.İman, mücadele / Cihad ister. İman, şehit ister. İman mazlum ister. 6.İman, ma'şerî bir vicdan, sosyal bir çile, insanî bir düşünce ve hareket ister
- Âkif, Yaratan'dan ötürü herkese, her şeye karşı sevgi duymuş ve samimi davranmış, her hal şartta doğruyu, doğrusunu söylemiştir. Şudur cihanda benim en beğendiğim meslek: Sözüm odun gibi olsun, hakikat olsun tek!
- Âkif, yaşadığı müddetçe imanın bu gereğini yerine getirmek için çırpınmıştır. Cihad, aslında iman kelimesinin özünde bulunmaktadır. Âkif, imanın en modern tarifini şu beytiyle yapmıştır: Yumuşak başlı isem, kim dedi uysal koyunum. Kesilir belki, fakat çekmeye gelmez boynum. Müslümanın şahsiyeti işte bu beyitte en ince anlamına kavuşmuştur. Bir noktaya kadar susan, hoş gören iman, iş imânî gerçekleri ilgilendirince var gücüyle er meydanında, mücâdele sahnesindedir.
- O fevkalede karanlık ve sıkıntılı günlerde inançlı bir insanın özgürlük aşkını, istiklal özlem ve bilincini olgun bir Müslüman ferasetiyle ve sarsıntı kabul etmeyen bir ümitle ''Korkma! Sönmez bu şafaklar yüzen Alsancak'' mısrasıyla başlayıp ''Hakkıdır Hakka tapan milletimin istiklal'' mısrasının ikince kez vurgulanmasıyla biten o şâhâne şiiriyle Akif, hissedenler için halâ en vazgeçilmez inanç ve toplum rehberliğini resmen simgelemiş bir şâirdir.
- Edebiyatımızda Çanakkale şehitlerine şiirle en anlamlı âbideyi diken merhum Mehmet Âkif, kutsalları uğrunda can verenleri selamlarken şöyle der: Siz ey başındaki destârı etmeyip de fedâ, Onunla âlem-i lâhûta yükselen şühedâ Ne mutlu sizlere: dünyâda çok ölüm gördüm; Tahattur etmiyorum böyle kahraman bir ölüm.
- Gözyaşı, hisli ve duygulu olmanın ifadesi; kan, canlılığın kaynağı ve biricik sermâyesidir. İnsan her ikisini de genellikle zor anlarında ortaya koyar. Biri beyaz, Biri kırmızıdır.Ortak yönleri ise, ılık ılık akmaları. Her ikiside muhataplarını yakacak kadar sıcak, boğacak kadar güçlüdür.Her ikisi de yere akmalarına rağmen orada kalmayıp semanın rahmet duvarlarına ulaşır.
--reklam--
Akifçe Tespitler Değerlendirmeler İncelemesi - Şahsi Yorumlar
Bu zamana kadar Mehmet Akif'i hiç tanıyamadığımı fark ettim. Çok kültürlü ve çağdaş bir insan. Edebiyata, bilime, sanata önem veren. Ülkesinin bu konuda gelişmesi için her türlü desteği verebilecek kafada bir insan. Mehmet Akif'i sevmek ya da sevmemek. Fikirlerini beğenmek ya da beğenmemek bunlar kişisel görüşler olabilir. Ancak bu ülkenin bir tane Milli Marşı var. Yazarıda Mehmet Akif. İnsan ülkesinin Milli Marşını nasıl ezbere biliyorsa yazarını da öyle bilmeli diye düşünüyorum.Ve o güzel tespitleri yapan değerlendirmeleri yapan İsmail Lütfi Çakan'a sonsuz teşekkürler. (mahfî)
Mehmet Akif’in okuyanlar tarafından bilinen fakat okumayanların ilk defa duyacağı bazı özellikleri üzerine güzel bir çalışma olmuş . Güzel konu güzel kitap okuyun zaman kaybı değil ... (Masum Glryz)
--reklam--
Akifçe Tespitler Değerlendirmeler PDF indirme linki var mı?
--reklam--
İsmail Lütfi Çakan - Akifçe Tespitler Değerlendirmeler kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Akifçe Tespitler Değerlendirmeler PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.
Kitabın Yazarı İsmail Lütfi Çakan Kimdir?
1945 yılında Samsun Ladik'te doğdu. 1966'da Kayseri İmam-Hatip Okulunu, 1970'de İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsünü bitirdi. Mezuniyetinden sonra Diyanet İşleri Başkanlığı merkez ve taşra teşkilatında çeşitli görevlerde bulundu. Fakültemizdeki görevine, Yüksek İslâm Enstitüsü döneminde, 1977 yılında asistan olarak başladı. Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları: Muhtelifu'l-hadîs İlmi adlı doktora tezini 1982 yılında Atatürk Üniversitesi İslâmî İlimler Fakültesinde tamamladı. 1987 yılında doçent, 1993 yılında profesör ünvanını aldı. Halen, bir dönem (1994-1997) müdürlük görevini yürüttüğü İlâhiyat Meslek Yüksekokulu kadrosunda öğretim üyesidir.
--reklam--
İsmail Lütfi Çakan Kitapları - Eserleri
- Hadis Usulü
- Sahabe Kıvamı
- Ümmet Gerçeği
- İyi Müslüman
- Hadis Edebiyatı
- Anahatlarıyla Hadis
- Ümmet Risalesi
- Hadis Öğrenimi Tarihi ve Güncel Boyut
- Suffa Meclisleri Hadis Dersleri
- Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları
- Siret ve Sünnet
- Hakkı Tavsiye
- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler
- Seçme Hadisler 33 Hadis 33 Yorum
- Müslümanca Yaşamak
- Müslüman Kimliği
- Hadis-Sünnet Üzerine
- Örnek Kul Son Resul
- Dini Hitabet
- Hurafeler ve Batıl İnanışlar
- Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.)
- Hadislerle Gerçekler
- Dinimizin Temel Hadisleri
- Sırat-ı Müstakim ve Yolcuları
- Onlar Böyleydi
- Son İnci
- Ben Müslümanlardanım
- Dindarlık Dinde Olanı Yaşamaktır
- Olay ve Ölçü Olarak Hicret
- İyi Müslüman
- Hadis Okumaları
- 'Allah'ın Kılıcı' Özde Yiğit - Halid Bin Velid
- Hayat Mektebinden Notlar
- Eyüp Sultan Hazretlerinden Kırk Hadis
- Hatib Bağdadi'ye Göre Hadis Öğrenimi
- Sıra Bizde
- İslam'da Kılık-Kıyafet ve Örtünme
- İyi Müslüman / 33 Hadis 33 Yorum
--reklam--
İsmail Lütfi Çakan Alıntıları - Sözleri
- Hidayet verdikten sonra kalplerimizi kaydırma ya Rabb! (Suffa Meclisleri Hadis Dersleri)
- Kadı İyaz'ın işaret ettiği gibi "Allah'a ancak güzel sözler ulaşır; onları da ancak amel-i salih ulaştırır " ayetindeki amel-i salih "sünnete uygun olan amel " diye yorumlanmıştır. (Müslümanca Yaşamak)
- "Nahnu nahkümü bizzevahir vellahu yetevelle's-serâir. Biz görünüşe göre hüküm veririz, görünmeyen tarafı Allah bilir." (Hadis Okumaları)
- O (s.a.v), Sehl b. Sa'd'ın naklettiğine göre; "Ümmetim, oruç açmakta acele ettikleri sürece hayr üzere devam edecektir," buyurur, sonra da, "Çünkü Yahûdi ve Hristiyanlar iftarı geciktirirler" diye gerekçeyi duyururdu. (Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.))
- Temiz kalb, iyi niyet, olumlu davranışlar, iyi işlerle tecelli eder. Olumlu bir işi/ameli görülmeyenlerde temiz kalb, iyi niyet ne gezer!... (Hadis Okumaları)
- "Zekâ, hafıza ile beraber çalışır." (Dini Hitabet)
- Cinler ve insanlar, Allah'a "kulluk" yapmak görevindedirler. Dünya ve nimetleri de "Allah Teâlâ'ya itaat konusunda mükellefleri takviye maksadıyla" yaratılmıştır. Şu hâlde dünya nimetlerinden yararlanmak asâlet [asıllık] hakkı, müminlerindir; kâfirler ve müşrikler, müminlere tebeiyyetle, onların gölgesinde bu dünyadan yararlanma hakkına sahiptirler. (Müslümanca Yaşamak)
- Camilerin fonksiyonel açıdan medeniyete katkıda bulunmaları yapısal görkemlerinden çok, işlevsel etkinlikleriyle mümkün olacak ve sürdürülebilecektir. (Dindarlık Dinde Olanı Yaşamaktır)
- Osmanlılarda büyük camilerin hatipleri padişah fermânıyla tayin edilir ve kendilerine "hitabet berâtı" adıyla bir de yetki belgesi verilirdi. (Dini Hitabet)
- Hz. Muâviye b. Ebi Süfyan ra., halife olduğunda hutbe îrâdederken dili tutuldu. Şunları söyleyebildi: "Ey nâs, size bir konuşma hazırlamıştım. Şimdi bir türlü hatırlayamıyorum. Allah Teala, kitabında buyurduğu gibi, bazen kulu ile kalbi arasını ayırır. Sizler, hatip bir reisten çok, adil bir başkana muhtaçsınız, Ben size Allah ve Resulünün emrettiklerini emrediyor, nehy'ettiklerini nehyediyorum. Kendim ve sizler için Allah'dan bağışlanmak diliyorum." (Dini Hitabet)
- İslam kültürüne sırt çevirmek, onu öğrenme ihtiyacında olduğunu bir türlü kabul etmemek cehaleti ve inadı, bize göre, söz konusu sebeplerin en tehlikelisi ve en belirginidir. (Anahatlarıyla Hadis)
- "Ya hayr söylemek, ya da sükût etmek." O'nun (s.a.v) konuşma konusundaki önemli tavsiyesidir. (Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.))
- Peygamber Efendimizin "Kıyamet kopuyorken de olsa elinde bir hurma fidanı bulunan onu dikmeye fırsat bulursa hemen dikiversin" tavsiyesi de en olumsuz şartlarda dahi olumlu işler yapmaktan geri durmamak gerektiğini ortaya koymaktadır. Çünkü hizmetin görülmesi, neticesinden önemlidir. Kıyamet şartlarında da olsa fidan dikmeyi (öteki anlamlarının yanında) çocuk/nesil yetiştirmek diye değerlendirenler pek haklı gözükmektedirler. (Hadis-Sünnet Üzerine)
- İmandır o cevher ki, ilahi ne büyüktür İmansız olan paslı yürek sinede yüktür (Akifçe Tespitler Değerlendirmeler)
- Sizde sonra bir topluluk gelecektir ki onlar tanıklık etmeleri istenmeden şahitlik edecekler, adayayacaklar adaklarını yerine getirmeyecekler. Onlar arasında tıka-basa yiyip içip semizlenmek(oburluk) belirgin bir duruma gelecektir. (Sahabe Kıvamı)
- İnsanları doğru yerde doğru değerlendirip 'işi ehline vermek, toplumsal kıyameti önlemek' demektir. (Örnek Kul Son Resul)
- "İlk Müslüman nesiller, hadis ve sünneti ... duyulduğu ve sıhhati sabit olduğu zaman, vakit geçirilmeden amel edilmesi zaruri bir dinî kaynak telakki ediyorlardı." (Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları)
- Beldelerin ya da ülkelerin fethinin asıl amacı da gönüllerin fethidir. Çünkü İslam'a insan, insana İslam gerek. (Dinimizin Temel Hadisleri)
- Zaten Kur'an-ı Kerimde hamd, dil ile söz olarak emredilir. "Elhamdülillah de!" Şükür ise organlarla yapılacak fiil olarak emredilir: " Çalışın ey Davud hanedanı, şükür için çalışın!" (Müslümanca Yaşamak)
- Buhari'nin hadis bilgisi devrin bilginlerince İnsaf hudutlarını aşacak tarzda yoklanmıştır. Bir keresinde 100 kadar hadisin senet ve metinleri karıştırıldıktan sonra Buhari'ye okunmuş ve bu hadisler hakkında ne düşündüğü sorulmuştur. Buhari hepsini ezberden düzeltmiş ve soranların hayranlıklarını kazanmıştır. (Hadis Edebiyatı)
Yorumlar
0 yorum