Kitap Künyesi

Yazar: İsmail Lütfi Çakan

Yayın Evi: İfav Yayınları

İSBN: 9789755484198

Sayfa Sayısı: 165

--reklam--

Ümmet Risalesi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Ümmet Risalesi'nin hazırlanma sürecinde en çok dikkat çeken olumsuzlukların başında, Ümmet-i Muhammed'i oluşturan Sünnet-i Muhammed ve onun bilgi ve belgeleri hadis-i şeriflere hiç de dostça olmayan, bilimsellikten uzak yaklaşımların ülkemiz gündeminde yoğunlaştığı acı gerçeği oldu. Gelişme değil, ancak değişme diyebileceğimiz bu oluşum karşısında hatırlatılması gerekli ve önemli gerçekler, mutedil ve sorumlu bir üslup ile değerlendirilmeye çalışılmıştır. Bu sebeple Ümmet Risalesi'nin, İhvan-ı İslam duyarlığı içinde kabul görmesi ve anlayışla karşılanması beklenmektedir.

--reklam--

Ümmet Risalesi Alıntıları - Sözleri

  • "Hidayet üzere olan bir millet ancak cedel ile dalâlete düşer." (ص) Cedel: Tartışma, çekişme, münakaşa etme.
  • “... iman zafiyeti amel eksikliğinin, amel eksikliği iman zayıflığının temelinde yatan asıl nedendir.”
  • Herhangi bir toplumun İslamlaştırılmasında öncelik sırası Allah'ın kitabına sonra Rasulullah'ın hadislerine ve sünnetine verilmesi gerekmektedir. ... Her mezhep veya grup kendi üstad, şeyh ve hocalarının kitaplarını öncelikle tercüme ettirip insanlara dağıtmaya kalkarsa, İslâm ile yeni tanışmış ya da tanışacak olan toplumlara sünnet-i seniyye gereği sağlıklı bir tebliğ stratejisi uygulanmış, tebliğ hizmeti sunulmuş olmaz.
  • Günümüzde diplomayı eğitilmişlik ölçüsü ve belgesi olarak kabul eden yaygın bir kanı vardır. Oysa diploma, yetişmişlik değil, bir okul ya da fakülteyi bitirmiş olmanın belgesidir. Çoğu kez de öğretilmiş cehâletin göstergesidir. Yetişmişlik ise bambaşka bir olgudur.
  • “Din ve dindarlık esasen inanç ve amelden oluşur. Din, ne sadece iman ne de yalnızca ameldir.”
  • Yaşanmayan, hayata intikal etmeyen, vicdanlara hapsedilmiş, tartışmalarla ana çizgisinden saptırılmış bir din ve iman iddiasının Ümmet hayatında pratik hiçbir faydası görülemez. Çünkü o sadece bir iddiadır. İddia işe dindarlık olmaz. Dindarlık ve dine saygı, dinî olanı, dinde olanı tartışmakla değil, yaşamakta ve kullanmakla ispat edilebilir.
  • “Sağlam iman, iddia meselesi olmadığı gibi mü’min de sadece söylem Müslüman’ı değildir.”
  • Günümüzde de diplomayı eğitilmişlik ölçüsü ve belgesi olarak kabul eden yaygın bir kanı vardır.Oysa diploma, yetişmişlik değil,bir okul yada fakülteyi bitirmiş olmanın belgesidir.Çoğu kez de öğretilmiş cehâletin göstergesidir.Yetişmişlik ise bambaşka bir olgudur.
  • Ümmet olarak, tepkisizlik ya da gecikmiş cılız tepkilerimizle, organlar arası irtibatları oldukça zayıflamış, duyarlılığı büyük ölçüde kaybolmuş bir vücudu andırmaktayız. Zira karşı koymak için değil, tıbbî ve insanî yardım için bile bünye dışı ve düşman odakların iznini kollama zilletini, mümin çevrelerin yüzüne marifetmiş gibi, yüksek siyasetmiş gibi sunabiliyoruz. Onlar "bire on" anlayışıyla güç kullanırken, biz "ona bir" oranına bile sahip çıkmayı, " küresel değerlere aykırı" görebiliyoruz. İslâm dünyasının, bizim bu yürekler acısı tutum ve tavrımızı tüm kör gözlere sokacak kadar netleştirdi. Halbuki, " O iman, ittihad isterdi bizden, vahdet isterdi Nasıl "Bünyân-ı mersüs" olmamız lazımsa gösterdi!"
  • ..diploma, yetişmişlik değil, bir okul ya da fakülteyi bitirmiş olmanın belgesidir. Çoğu kez de öğretilmiş cehâletin göstergesidir.
  • Günümüzün acı gerçeği, yaşayan değil tartışan müslüman olma eğilimidir.Oysa din sadece iman değil, ameldir de.
  • Şimdilerde esasen hizmette rekabet, kemalde/olgunlukla yarış sebebi olması gereken özel bağlar, din kardeşliği genel ve temel bağının yerine layık görülmektedir. Bu da istemeden de olsa parselci bir anlayışla din kardeşliğinin parçalanmasına yol açmaktadır
  • İslam ülkeleri arasındaki kolay aşılamaz suni sınırlar\gümrükler gibi Müslümanlar arasında da aralanmaz, girilemez, kapılar ve gönüller oluşuyor. Arazi(sınır) kavgası yapanlar gibi grup tartışmaları ortalığı kaplıyor. Birleşme ve kardeşlik çağrı ve nutuklarına rağmen; bütünleşme olmuyor aksine bölünmeler artıyor, din kardeşliği, bir anlamda `dünyalık' gibi işlevsiz bir bağ haline geliyor. Oysa Allah Teala 'Dinlerini parçalayanlar ve bölük bölük olanlardan olmayın. Her fırka kendisinden olanla yetinir ve övünür' uyarısında bulunmaktadır.
  • İslamı en azından islam düşmanları kadar önemsemek her müslüman için geçerli bir sorumluluk kuralıdır.
  • Nitekim uzun zamandan beri Müslümanlar imanlarının gereğini yerine getirmedikleri için insanlığa rehber olma liyakatini de gösterememişlerdir.

--reklam--

Ümmet Risalesi İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Felah-ı ümmet için çırpınmayı hem kalb-i rahim hem de kalb-i barik biri olmayı hedefleten bir kitap olmakla birlikte aynı zamanda ümmet bilincinde ki eksikleri maddeler halinde sıralayan kendine ümmeti Muhammed 'i dert edinen her Müslümanın kütüphanesinde bulunması gereken hap niteliğinde bir kitap. Yazarın dili çok öz. Kitap 3 bölümden oluşuyor başta ümmet kavramı peygamberimizin bu kavramdaki konumu daha sonra ümmet olmanın gerekleri ve ümmet hayatının zararları başlıkları ile kitap devam ediyor. Yazar her sayfada ayet ve hadislerle desteklemiş bir anlatıma sahip. (Adı Lazım Değil)

Bir solukta okuduğum bir kitap oldu. Ümmet olmayı unutmuş bir ümmete yazılmış... Ümmet olmanın gerektiği durumların üzerinde durarak tek tek 10 madde ile açıklanmış. Bunların ümmet olmak için neden gerekliği olduğu sorusuna cevap vermiş. Devamında ise ümmet hayatına zarar veren durumları 10 madde ile açıklamış. Her maddeyi gerektiği kadar detayına girerek anlatması kitabın akıcı olmasını sağlamış. Kitabı ayet ve hadislerle desteklemiş. Unutulanları hatırlamak ve ümmet bilincine yeniden erişmek adına okuması gerekenler arasındadır. (Hübannur Şeremet)

Es selamu aleyküm “Müminler ancak kardeştir siz de kardeşlerin arasını düzeltin” Hucurat 49;10 Bizler ümmeti Muhammed’iz. Bizler kardeşiz bizler biriz. Aynı bir evin ev olması için , tuğlasının penceresinin kapısının olması gibi, ümmeti Muhammed olabilmemiz için tek bir tuğla, tek bir kapı olmak yerine bir olmayı başarmamız gerekiyor. Günümüzde bizleri ayırmak için şucu bucu diyorlar. Bizler de evet diyoruz. Ama unutuyoruz bizim ortak bir çatımız var bu çatı , Kur’an ve sünnet. Tuğla kapı pencere bir araya geldiğinde bir ev olur. Bir araya getirip çatı yaparlar birisi ben daha değerliyim diye ayrıldığında o sadece bir moloz olur. O evden ayrılırken zarar görür hasar oluşur. Halimiz işte böyledir. Bir araya gelmeyi bildiğimiz de Ümmeti Muhammed oluyoruz. Ayrıldığımız da ise sadece bir molozuz o yüzden bizi sınıflandırmalarına ayırmalarına izin vermemek için Kur’an ve sünnete sarılacağız. Bu kitap bir ilaç hükmünde Kur’an ve sünnet ışığında bize neden bir ümmetiz onu hatırlatıyor. #ümmetrisalesi #ismaillütfiçakan (Mechulokuyucu)

--reklam--

Ümmet Risalesi PDF indirme linki var mı?

--reklam--

İsmail Lütfi Çakan - Ümmet Risalesi kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Ümmet Risalesi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı İsmail Lütfi Çakan Kimdir?

1945 yılında Samsun Ladik'te doğdu. 1966'da Kayseri İmam-Hatip Okulunu, 1970'de İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsünü bitirdi. Mezuniyetinden sonra Diyanet İşleri Başkanlığı merkez ve taşra teşkilatında çeşitli görevlerde bulundu. Fakültemizdeki görevine, Yüksek İslâm Enstitüsü döneminde, 1977 yılında asistan olarak başladı. Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları: Muhtelifu'l-hadîs İlmi adlı doktora tezini 1982 yılında Atatürk Üniversitesi İslâmî İlimler Fakültesinde tamamladı. 1987 yılında doçent, 1993 yılında profesör ünvanını aldı. Halen, bir dönem (1994-1997) müdürlük görevini yürüttüğü İlâhiyat Meslek Yüksekokulu kadrosunda öğretim üyesidir.

--reklam--

İsmail Lütfi Çakan Kitapları - Eserleri

  • Hadis Usulü
  • Sahabe Kıvamı
  • Ümmet Gerçeği
  • İyi Müslüman
  • Hadis Edebiyatı
  • Anahatlarıyla Hadis
  • Ümmet Risalesi
  • Hadis Öğrenimi Tarihi ve Güncel Boyut
  • Suffa Meclisleri Hadis Dersleri
  • Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları
  • Siret ve Sünnet
  • Hakkı Tavsiye
  • Akifçe Tespitler Değerlendirmeler
  • Seçme Hadisler 33 Hadis 33 Yorum
  • Müslümanca Yaşamak
  • Müslüman Kimliği
  • Hadis-Sünnet Üzerine
  • Örnek Kul Son Resul
  • Dini Hitabet
  • Hurafeler ve Batıl İnanışlar
  • Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.)
  • Hadislerle Gerçekler
  • Dinimizin Temel Hadisleri
  • Sırat-ı Müstakim ve Yolcuları
  • Onlar Böyleydi
  • Son İnci
  • Ben Müslümanlardanım
  • Dindarlık Dinde Olanı Yaşamaktır
  • Olay ve Ölçü Olarak Hicret
  • İyi Müslüman
  • Hadis Okumaları
  • 'Allah'ın Kılıcı' Özde Yiğit - Halid Bin Velid
  • Hayat Mektebinden Notlar
  • Eyüp Sultan Hazretlerinden Kırk Hadis
  • Hatib Bağdadi'ye Göre Hadis Öğrenimi
  • Sıra Bizde
  • İslam'da Kılık-Kıyafet ve Örtünme
  • İyi Müslüman / 33 Hadis 33 Yorum

--reklam--

İsmail Lütfi Çakan Alıntıları - Sözleri

  • Hidayet verdikten sonra kalplerimizi kaydırma ya Rabb! (Suffa Meclisleri Hadis Dersleri)
  • Kadı İyaz'ın işaret ettiği gibi "Allah'a ancak güzel sözler ulaşır; onları da ancak amel-i salih ulaştırır " ayetindeki amel-i salih "sünnete uygun olan amel " diye yorumlanmıştır. (Müslümanca Yaşamak)
  • "Nahnu nahkümü bizzevahir vellahu yetevelle's-serâir. Biz görünüşe göre hüküm veririz, görünmeyen tarafı Allah bilir." (Hadis Okumaları)
  • O (s.a.v), Sehl b. Sa'd'ın naklettiğine göre; "Ümmetim, oruç açmakta acele ettikleri sürece hayr üzere devam edecektir," buyurur, sonra da, "Çünkü Yahûdi ve Hristiyanlar iftarı geciktirirler" diye gerekçeyi duyururdu. (Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.))
  • Temiz kalb, iyi niyet, olumlu davranışlar, iyi işlerle tecelli eder. Olumlu bir işi/ameli görülmeyenlerde temiz kalb, iyi niyet ne gezer!... (Hadis Okumaları)
  • "Zekâ, hafıza ile beraber çalışır." (Dini Hitabet)
  • Cinler ve insanlar, Allah'a "kulluk" yapmak görevindedirler. Dünya ve nimetleri de "Allah Teâlâ'ya itaat konusunda mükellefleri takviye maksadıyla" yaratılmıştır. Şu hâlde dünya nimetlerinden yararlanmak asâlet [asıllık] hakkı, müminlerindir; kâfirler ve müşrikler, müminlere tebeiyyetle, onların gölgesinde bu dünyadan yararlanma hakkına sahiptirler. (Müslümanca Yaşamak)
  • Camilerin fonksiyonel açıdan medeniyete katkıda bulunmaları yapısal görkemlerinden çok, işlevsel etkinlikleriyle mümkün olacak ve sürdürülebilecektir. (Dindarlık Dinde Olanı Yaşamaktır)
  • Osmanlılarda büyük camilerin hatipleri padişah fermânıyla tayin edilir ve kendilerine "hitabet berâtı" adıyla bir de yetki belgesi verilirdi. (Dini Hitabet)
  • Hz. Muâviye b. Ebi Süfyan ra., halife olduğunda hutbe îrâdederken dili tutuldu. Şunları söyleyebildi: "Ey nâs, size bir konuşma hazırlamıştım. Şimdi bir türlü hatırlayamıyorum. Allah Teala, kitabında buyurduğu gibi, bazen kulu ile kalbi arasını ayırır. Sizler, hatip bir reisten çok, adil bir başkana muhtaçsınız, Ben size Allah ve Resulünün emrettiklerini emrediyor, nehy'ettiklerini nehyediyorum. Kendim ve sizler için Allah'dan bağışlanmak diliyorum." (Dini Hitabet)
  • İslam kültürüne sırt çevirmek, onu öğrenme ihtiyacında olduğunu bir türlü kabul etmemek cehaleti ve inadı, bize göre, söz konusu sebeplerin en tehlikelisi ve en belirginidir. (Anahatlarıyla Hadis)
  • "Ya hayr söylemek, ya da sükût etmek." O'nun (s.a.v) konuşma konusundaki önemli tavsiyesidir. (Ashabının Dilinden Peygamberimiz (s.a.v.))
  • Peygamber Efendimizin "Kıyamet kopuyorken de olsa elinde bir hurma fidanı bulunan onu dikmeye fırsat bulursa hemen dikiversin" tavsiyesi de en olumsuz şartlarda dahi olumlu işler yapmaktan geri durmamak gerektiğini ortaya koymaktadır. Çünkü hizmetin görülmesi, neticesinden önemlidir. Kıyamet şartlarında da olsa fidan dikmeyi (öteki anlamlarının yanında) çocuk/nesil yetiştirmek diye değerlendirenler pek haklı gözükmektedirler. (Hadis-Sünnet Üzerine)
  • İmandır o cevher ki, ilahi ne büyüktür İmansız olan paslı yürek sinede yüktür (Akifçe Tespitler Değerlendirmeler)
  • Sizde sonra bir topluluk gelecektir ki onlar tanıklık etmeleri istenmeden şahitlik edecekler, adayayacaklar adaklarını yerine getirmeyecekler. Onlar arasında tıka-basa yiyip içip semizlenmek(oburluk) belirgin bir duruma gelecektir. (Sahabe Kıvamı)
  • İnsanları doğru yerde doğru değerlendirip 'işi ehline vermek, toplumsal kıyameti önlemek' demektir. (Örnek Kul Son Resul)
  • "İlk Müslüman nesiller, hadis ve sünneti ... duyulduğu ve sıhhati sabit olduğu zaman, vakit geçirilmeden amel edilmesi zaruri bir dinî kaynak telakki ediyorlardı." (Hadislerde Görülen İhtilaflar ve Çözüm Yolları)
  • Beldelerin ya da ülkelerin fethinin asıl amacı da gönüllerin fethidir. Çünkü İslam'a insan, insana İslam gerek. (Dinimizin Temel Hadisleri)
  • Zaten Kur'an-ı Kerimde hamd, dil ile söz olarak emredilir. "Elhamdülillah de!" Şükür ise organlarla yapılacak fiil olarak emredilir: " Çalışın ey Davud hanedanı, şükür için çalışın!" (Müslümanca Yaşamak)
  • Buhari'nin hadis bilgisi devrin bilginlerince İnsaf hudutlarını aşacak tarzda yoklanmıştır. Bir keresinde 100 kadar hadisin senet ve metinleri karıştırıldıktan sonra Buhari'ye okunmuş ve bu hadisler hakkında ne düşündüğü sorulmuştur. Buhari hepsini ezberden düzeltmiş ve soranların hayranlıklarını kazanmıştır. (Hadis Edebiyatı)